《暗中的宝物》第一章-7

最后更新于： 2012-12-31 12:46 作者：bjch 2012-12-26 19:55

       鸡叫声

      若我们遇到问题，要知道，那问题不是某一刻突然来的。正如应允来了，也不是某一刻突然来的那样。无论是问题，还是应允，都是因为有必要临到的过程而临到的。因为我们需要那样的过程才能醒悟。所以，我们要把“问题”或“应允”确认为神为了让我们享受过程而赐下的信息。

     当彼得第二次不认耶稣，却依旧不能醒悟，所以问题又来了。但第三次就不是彼得简单“不认”的程度，而是直接就发咒起誓，就在那一刻，彼得听到了鸡叫声（太26:75）。

      本是看也看不见、听也听不明白，是神让人醒悟，所以要好好听“鸡叫声”。

      现在，基督在我们里面以圣灵所做的只有一个，惟有基督是神赐给我们的完全的得救之路，是所有问题得解决的道路，醒悟基督——惟有这是神对我们的心愿，所有事情都是为此在我们的人生发生的。

      因此要好好听“鸡叫声”，要敏感，听着话语也要敏感。在生活的现场中看着起来的所有事情，要常在属灵的上敏感，那样就会看到、听到神的信息，就能醒悟基督，享受那奥秘的过程。

      若能看见属灵的事实，就不单以问题来看待问题，以失败来看待失败，而是通过问题和失败发现神赐予的信息。神通过问题和失败，将我们被撒但欺骗的黑暗显明出来，这是通过黑暗得着光的过程。靠着恩典走这个过程，神的国就会临到我里面，临到与我有关的一切上，这样建立起的神的国，终不会倒塌，因为建立在磐石上！

      彼得三次跌倒之后听到鸡叫声，醒悟了，这就是悔改。这样的悔改，不是单纯的对自己的行为悔改。在黑暗中有光照进来的恩典，在这恩典中醒悟的程度上，福音在我里面成就，不是一次就结束，是在过程中不断成就的。

      基督的圣灵在我们里面通过这个过程，将我们恢复为按神形像所造的存在。

      但是之后，彼得却回到提比哩亚海边打鱼（约21:3），其他门徒也跟随他去了，离开了复活的现场。

      我们在醒悟福音的过程中，福音在我们里面没有成就的程度上，被极限捆住的程度上，我们就是干渴的人，所以只要有人能满足自己里面黑暗的标准，就会像跟随彼得去打鱼的门徒们一样，丢掉自己的现场跟着人走，不是走醒悟基督的过程，而是去寻找满足自身标准，说是做神的工，却一生吃苦。

      彼得和门徒们整夜劳作却一无所获（约21:3），这样也不能醒悟。这不单是指着彼得和门徒们，在今天也是指着我们说的。

      用眼睛看着却不能醒悟信息，没能造就在黑暗中醒悟并得着基督的过程。

      愿大家好好的默想以赛亚书四十五章三节中的话语：“我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你。”

      愿大家默想，因受撒但的欺骗，在自己里面造成的坚固的黑暗之城及那黑暗的深度。

      如果能够客观对待，不受压制，静静的看着我里面的黑暗去寻找光。那么，我们感受到黑暗的那一瞬间就会去寻找光。但是，现在我们正在这个过程当中徘徊。这个过程成就了，醒悟并得着基督就会成为我们一生的祷告题目。

      在黑暗当中醒悟并得着基督，就是得着暗中宝物的奥秘.所以,就能够醒悟保罗的告白:惟愿醒悟基督并在基督里面发现（腓3:9），就是得着至高的知识，得着奥秘。这样就没有可论断的，惟有借着所有的事看到信息。

      醒悟基督，得着那暗中的宝物——这就是恩典！