福音基础信息第七讲

最后更新于： 2016-12-21 15:59 作者：bjch 2013-12-09 21:13

亲爱的主我们感谢你的恩典！主啊，愿今天的礼拜成为将最高的荣耀归给你的礼拜!愿这个时间，主你的圣灵引导我们！我们相信，主你必要将成就在我们身上的话语添加给我们!愿主差派天使捆绑一切使我们无法蒙恩典的黑暗势力！求主赐给我们智慧与启示的灵，使我们能听懂主你的话语，奉主耶稣基督的名献上祷告。

约翰福音17：11~12节：“从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。”

迎接了耶稣的人，从现在开始我们怎样过信仰生活呢？这个是我们要好好思考的问题。我们信了耶稣以后也会遇到问题，信耶稣后和之前不信的时候没有什么明显变化的状况也很多，而且想像不到的问题临到我们的时候也会有，那时我们应该怎么办?——大部分都停留在这里。问这样问题的原因是不明白得救的我们该怎样生活，所以常常心里会有矛盾：明明上帝好像存在，耶稣也在，好像真的要好好信，但是到了现实里的时候，不知道应该怎么做，也不知道应该怎样体验这位耶稣，因此信仰生活在一定的极限里维持的时候特别的多，好像总有极限辖制着，有很多的问题应该是体验主的，但是，好像主也不是那么明确的能体验到，特别的艰难。看现实生活中，那些不信者，可以毫不犹豫做的事情，信徒们就会犹豫:到底该做还是不该做？应该怎么做？这样困惑、矛盾的人特别多。所以，信仰生活大部分都是失败的。

实际上我们迎接了耶稣，得救的那天起，在属灵的方面已经得着了自由，得了释放，这不是指我们就可以任意地活着、随意的去生活，人们在这个部分得不着答案而困惑着。想要过正确的信仰生活，心思意念特别的重要，能看得见的都是一个结果，心思意念想的是什么很重要。在我们想应该怎样过信仰生活之前，首先来正确的醒悟一个部分是非常重要的——福音到底是什么？很多人信着耶稣，可对于福音是什么说不清楚，不信者就不用问了，根本不知道，但问题是得救的神的儿女们也不明确。我去过很多的教会，遇到过很多信徒，问福音是什么，能准确地回答这个问题的人不多，我们大家今天也在心里问问你自己，福音是什么？回答不上来，证明什么？我心里是存着，但是很模糊，所以信仰生活看的，听的，做的，都与福音没有办法一致，福音的能力在自己里边彰显不出来。

福音不能成为知识，要实际的去醒悟，持续的蒙恩典是非常重要的。实际上福音在给我们三个部分的答案：一、人是谁？我们过人生不知道人是谁怎么办呢？树知道自己是谁，所以扎根在土地里活着，那么“人是谁”是什么意思？圣经在给人关于存在方面的答案。人们现在不知道人的存在，就是不知道什么能成为自己的幸福，因此总是把关心放在与生命、与真正的答案无关的事上彷徨着。圣经在向人提示着有关人类存在的答案，所以举了很多例子，神创造了世界的万物，树要扎根在土地里，鱼要生活在水里，鸟要飞翔在天空当中，大家都知道的是不是？幼儿园的水平是不是呢？但是这么简单的道理，我们看着却从来没有想过。人怎样才能幸福？人类那么样的想幸福，但不幸福的原因究竟是什么？现在我们看得见的，都是问题的表面，在那问题里挣扎，总是想解决看得见的问题，就不懂得必带来问题不可的原因是什么，所以生活艰难。

与人见面的时候发现大部分人都是被这样、那样的问题所折磨着，但是我仔细看，人们现在说着问题呢，就不懂得问题是因着什么带来的——原因是什么？人们在这个部分没有答案，所以天天抓结果，一会儿问题得解决了高兴两天，等问题再来的时候，又开始急躁起来。为什么问题总是不断？因为不懂得问题的根源，所以圣经在给我们讲人类问题的原因是什么，明白了这个部分的人，通过问题就能知道人类问题的解决法究竟是什么了，也就是说人生这么多的问题有一条路的，别想着解决问题，得找着上帝给的那一条路，这就是福音，哈利路亚！

所以福音最终的目的是什么？指明道路。我们信仰生活不用那么艰难的，有了路的话就容易的，从廊坊到北京来不用那么难的，我第一次去廊坊的时候，不知道路，那是我去廊坊有史以来最漫长的一次，因为不知道路，所以那时候公交车不走高速路，在开发区里绕来绕去，心想廊坊怎么这么远，太远，我就想这样的地方我就来这一次吧，太远了，但是去了以后，神预备了得救的灵魂，那时起开始不断地走，渐渐的路熟了，现在对我来讲去廊坊简直太容易了，原来需要2、3个小时现在开车最快不用1个小时就能到，知道了路就容易，知道了路就轻省，人生也是这样，懂得道路人生就轻省了，人生不懂得路所以艰难。

福音在告诉我们什么道路，通过福音我们需要醒悟的是人的存在，看创世纪的时候，1：27~28节里边，神按照神的形象造了人，这话是什么意思？我们人是属灵的存在，神这样造了人以后要干什么？折磨人吗？让人遭罪吗？不是，神要赐福给人，所以人是蒙神赐福的存在，神按照神的形象造了我们，神愿意与我们同在，人不是单靠努力、单靠热心、单靠吃的、钱财活着，人有灵魂，必须享受与神同在，这就是神的恩典。恩典一词是什么意思？指原本不配有的神却给了我们。实际上我们人没有资格与神同在的，神是极圣洁的神，我们人是尘土所造的，但是神造的时候把这个祝福没有给猪也没有给狗，给了尘土所造的人，让人与神同在，与神同在是什么意思？是让人去享受在神里边的生命，能力和祝福。所以人与神同在着，享受着生命、能力、祝福，人就会幸福的，这就是神造人的法则， 赐给人的生命的原理。

原来的人（最初神所创造，与神同在的人），若不与神同在，就没有真正的安息，这样的人不是因吃得多了幸福，而是因着体验到了生命，所以这样的人生每一天都有生命的丰盛在他里面享受、得着。我们什么时候最丰盛？当灵里最艰难的时候，把你放在五星级的宾馆里丰盛吗？厌烦的，是不是呢？假如说，有家庭的人，你的爱人，你的妻子，你的孩子，什么时候让你感觉到最喜乐、最丰盛呢？当你里面有安息的时候，你灵魂丰盛的时候，就觉得他们好，但是你里边不安，你里边痛苦看看，觉得他们都是负担的，是不是呢？所以我们人真的不是单靠努力热心活着的存在，我说的不是努力没用，不是说热心没用，耶稣也说了人活着不是单靠食物，不是“单靠”的意思，不是不需要它而是比它有更重要的。人生活到现在不是说你的方法错了，但不是单靠你的那些方法能过的好的，人有一个法则——与神同在，享受这真正的生命的时候，人与环境、条件、背景毫无关系的有安息，有真正的丰盛，这样的人有智慧，是什么样的智慧？认识神的智慧。现在的人，有挣钱的智慧，有为人处事的智慧，有开发科技产品的智慧，但现在人没有什么？没有认识神的智慧！所以看看现在的人，各个领域都比动物们发达，但有一个地方比动物还愚拙的，那是什么？——没有认识神的智慧！我们看到过动物们向着石头、木头磕头吗？但是人没有认识神的智慧到什么程度？向着石头、木头、磕头的，向那里边祈求祝福的，我们人生真正得有一个智慧，不是上大学的智慧，不是去成功的智慧，得有认识神的智慧！

原来在神里边有生命，原来在神里边有真正的能力，人生真正体验了真生命、真祝福的时候看看，那这样的人就可以寻求认识神的智慧。我们仔细地看看树，树比人有智慧，树遇到狂风暴雨的时候，关心的不是解决狂风暴雨，而是借助狂风暴雨，树更加的去寻找生命，这就是智慧，所以它只要深深地扎根在土地里的时候，问题就会过去的，等问题过去的时候看看，他的根基更牢固，生命更刚强的。现在的人连那样的智慧都没有，来了问题忙着去解决，就不懂得人的生命在哪里，人的真正祝福在哪里，来了问题一个劲地想去用钱解决的，来了问题总想办法去用人解决的，那不是智慧，那样的人生过一过看看，得了钱、得了人以后暂时能过，等再来问题的时候，反而因着方法会带来更大的问题。

所以我们人一定要有认识神的智慧。神用神的形象造了我们代表给了我们人认识神的智慧。现在人的堕落是什么？是没了认识神的智慧，所以人不断的堕落到失败当中去的。当人拥有了认识神的智慧，享受了生命、能力的时候，这样的人才有真正的生命恢复起来，通过这样的人，家庭必要成为蒙神祝福的地方，这样的人,后代必要蒙受祝福的，万物都要与他相通的，因为认识神，神是万物的主人，与万物的主人相通了，神岂不把万物赐给他们。我家孩子想要在我们家好好享福的话，很简单的，与这个家的主人通了就行，谁？与爸爸通就行，他不用做别的。人生也是这样，别想着去抓钱抓这个抓那个，要拥有认识神的智慧，真正享受神里边的生命，能力和祝福，神把这样的人生称为完全的。我们大家的人生有这样的祝福吗？奉主的名祝愿大家享受这样的祝福！

原来的人享受这样完备的祝福毫无缺乏，但是这个世界出了问题了，问题不是谁不好，是什么事，而是原因（根源）上出了问题。这个世界有一个看不见的势力叫魔鬼，这个世界上没有一本书准确地告诉人们魔鬼是什么，唯有圣经向我们显明着魔鬼和它的作为。魔鬼是什么？是欺骗人的存在。为什么欺骗人？因为没能力才骗人呢！魔鬼只是一个被造物，没必要怕它的，把魔鬼的骗术揭露了就可以的。约翰福音8：44节里说魔鬼乃是“说谎之人的父”，是不断的骗人的，所以在生活中知道魔鬼的骗术就可以，圣经记录了这个。那么，这个魔鬼怎么骗人的呢？约翰福音8：44节说“你们父的私欲，你们偏要行”，魔鬼拿着它的私欲在骗人，所以创世纪3：5节里魔鬼骗人的时候说：“你们吃的日子眼睛就明亮了，便如神能知道善恶”，原本人是神的形象，人应该仰望神，享受神里边的生命、能力、祝福去活着，但魔鬼却怎么样，让人们忘记、不懂得这个事实，觉得我可以做上帝，我可以让我的人生过得更好，我的主见、我的主意、我的想法都能够为我的程度上让人错觉，这就是与神不通了，开始与黑暗的势力魔鬼相通，这就是人的罪！人的罪不是打人骂人，打人骂人只是一个结果，人真正的罪是指属灵的状态，灵里本来应该与神相通的人却不能与神相通，与魔鬼相通。但是现在人们不懂得我现在与鬼相通，是不是？我们大家在座的谁知道我以前的想法是与鬼相通的？若是知道了我的想法是与鬼相通的话，还会随着自己的想法走吗？还会随着自己的意思走吗？不只是大人们，孩子们也一样的。我们的主日学在另一个场所，我每一周听着主日学的老师和我分享的时候，听了之后惊讶：哎呀，这个魔鬼从小的时候就给人种下它的私欲啊！孩子们那么点懂得什么呢？我们大家的概念孩子是最单纯的时候是不是？但不是的，有些孩子坐在那里，当进来人的时候从来不用友善的眼神来看人，总是恶狠狠的去看人，然后坐在那里只要有一个人不符合他的心意时，恶毒的骂人的话就出来的，甚至这样的孩子都没有办法去关心他，当主日学的老师去抚摸他的头，拍拍他，去关心他时，他的反应是:老师他打我了，完全以这样的形式出来的。然后坐在那里听福音着呢，就怕人知道你在听福音，所以合自己心意的蒙恩典的情况下不表露出来，不符合自己心意的，唰的一下就表现出来，甚至听着道时，不符合自己心意了摔着门就出去了。我听那个的时候确认到，这撒旦的私欲不只是种在大人里边的问题，是人从母腹的时候，撒旦的私欲就种下了，真的准确地看到这个部分。

那么，我们大家想一想，那个孩子听到一点不符合自己的，“啪”的一下摔门走，他自己知道是随从魔鬼的私欲吗？不知道的，觉得伤了我，觉得我的自尊心受伤，这就是魔鬼欺骗人的方法，就不让你懂得你的想法被黑暗的势力掌握着，这就是魔鬼的作为。所以罗马书3：23节“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，人都在这里边，这样的人生开始就是带着背离神的原罪出生的，没办法享受与神同行，恩典进不来，不是说神不给你恩典，神一直是给着恩典呢，可我却随着我里面的私欲走，以致于没有办法体验神，远离神的活着。我想问问我们大家：“迎接耶稣的我们，神赐不赐给恩典？”是的，我们能听到福音本身就是神的恩典，而且神以他的恩典、以他的生命、以他的能力引导着我们的人生，但我们为什么不觉得神天天与我同在呢？反而天天觉得神抛弃了我，觉得就我自己最艰难呢？不是别的原因，因为停留在我自己认为对错的想法里面，所以稍微觉得不对的就不能把他作为恩典领受，稍微觉得不好的我就不愿意认定他，稍微有一点有损我的我就厌烦憎恶，这个已经成为人们的习惯和体制，来了问题由不得自己的想法蹦出来，明明神做着最好最完备的事，但人却看不到。因此，神在话语当中说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同妳们的道路”，但人们却总是拿着与黑暗相通的想法、意念要去衡量神衡量一切，所以神给了恩典也体验不着，这就是最大的问题，称这个问题是被魔鬼欺骗成了罪人背离神的问题，是创世纪三章的问题，也叫属灵的问题，因着这个问题，人完全的与神隔绝开了，从那以后人失去了与神同行的祝福，从那以后人再也没有办法寻找到神里边的生命、能力和祝福，直接坠落到魔鬼所定的命运里边：以弗所书2：1~3节“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”

就这样与神的恩典越来越远，与生命的路越来越远，这就是死亡，这就是咒诅，这就是魔鬼欺骗人的理由。所以有时候魔鬼拿着使人有钱的命运也掌握人，有时拿着使人贫穷的命运也掌握人，对于有的人拿着做官的命运掌握你，对有的人拿着遇上好妻子好丈夫的命运掌握你，不论什么样的命运，最终的目的只有一个：让你无法认识神！最后让你的灵魂下到永远的地狱当中！这就是魔鬼的诡计。所以人们若解决不了这属灵的问题，人就是魔鬼的子女，灵里出现了问题，灵里边不再有安息，不安进到人的里边，因为没有了真正的生命，所以得到了世界的一切，人里边仍旧空虚的。

有些人看起来有钱有知识，看起来拥有赚钱的智慧、管理人的智慧，看起来有世上的一切智慧，却没有认识神的智慧，所以人生变得混沌，这就是属灵的问题。现在人们灵魂的状态是什么？在不安、空虚、混沌中，自己都不知道什么是答案，自己都不知道自己为什么活着，所以这样的人精神上背着沉重的负担过人生（马太福音11：28），不断地有忧虑进到里边，罗马书8：15节说这样的人是奴仆的心，被惧怕的灵所掌握着，因此总是在惧怕当中。奇怪吧？总是在惧怕里边。“惧怕”是什么？是被黑暗的势力掌握着，约伯记里也说“我所惧怕的临到了我”。人与是否拥有这世界上的一切毫无关系的，总是有惧怕的灵跟着，但迎接耶稣的我们不再是惧怕的灵跟着我们，而是神儿子的心居在我们里边，所以不用再惧怕。但是不信者没有办法的，总是有惧怕、忧愁跟着，因为被惧怕的灵掌握着，所以人们精神上带来问题，与挣钱了、有学历了，有能力了，毫无相关的，总是惧怕跟着的。我们想天天惧怕的人精神怎么样？会崩溃掉的。现在人们的肉身都在极限里，越是与发达、繁忙地区的人见面看看，发现对方没有余地的，真的没有余地，在极限里边，夫妻的关系也在极限里边维持，所以自然的健康带来问题，家庭陷入到危机当中去，有一天疾病、不治之症不断的进来的，这就是被黑暗的势力掌握的人生。

这样的人生，在极限里就这样结束吗？不是的，为了解决灵魂、精神、肉身的问题找不着路，没有认识神的智慧，所以人们开始去干什么？崇拜偶像， 但哥林多前书10：20节说：“外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神，我不愿你们与鬼相交”，所以这样的人生越拜着偶像，肉身的东西好像能满足，但是精神上的痛苦更加的严重，人生的不幸更加严重，咒诅的势力断不掉。我遇到好多崇拜偶像的人，特点是个人陷入到不幸当中，被奇怪无名的、找不着原因的疾病所折磨，这样的人生在这地上没有答案的活着，最终面临死亡：希伯来书9：27节“按照定命，人人都有一死，死后且有审判”。死，不是一了百了，在这地上解决不了属灵的问题的话，人的灵魂就下到永远的地狱当中去，所以死不是永远地结束，是永远的开始。在这地上脱离不了魔鬼的命运，不能够认识神的话，死后下到永远的为魔鬼预备的地狱当中去，在那里永远承受煎熬。并且，不只是我的人生灭亡，后代三、四代陷入到咒诅里边去——出埃及记20：4~5节里说拜偶像的人自父及子三、四代受咒诅。

那么，这一切的问题因着什么来的？因着背离神，被魔鬼欺骗成了罪人的，所以人就不懂得寻找生命的道路，不断地陷入随从魔鬼的私欲，想靠我自己的方法解决一下人生的问题，自己主张自己的人生里。就会有人说：“宗教都一样，我有一个信的就可以。”宗教强调的是人的努力，人的善良，人的热心，人的努力善良虽然好，但胜不过魔鬼，更解决不了罪的问题，没有办法让人遇见神，所以圣经里说除“他以外，别无拯救。”这世界有很多信仰，但是能胜过魔鬼，解决罪的问题，让人遇见神的只有一个，我们大家找着那条路才可以。能看得见的问题并不可怕，真正可怕的是看不见的灵里的问题，灵里的问题不得解决的话，肉身的问题没办法根本解决。需要正确的醒悟福音，一味的以为我善良就可以的人是不懂得福音。人的善良虽然好，解决不了罪的问题，越是善良的人问题越多，都说善良好，但这世界的文化是什么文化？只是善良的话就在这个世界上活不下去。我有一次和几个人到一个地方去，到餐厅吃饭，其实这两个人都是特别有水平的人，但是吃饭的时候因为一个菜味道有点不一样，特别挑剔着，显出特别强硬的那一面，把服务员叫了过来，我那时候心里想，差不多吃就行了，干嘛这样，把服务员打发走了，他们对我说，到外边如果想接受好的服务，你就必须的苛刻挑剔，你要是太好，他们就知道这个人好对付，绝对不会用好的来对待你。我一听那个话的时候，自己完全成了奇怪的人了，真的现在这世界的文化就导致让你只是善良就没法活的程度上，已经促成了。问题是善良的标准还在你的心里边，你不善良还矛盾，但是你要善良办不成事情，所以越善良的人到最后为解决不了的问题受的伤更多，最后爆发起来更的可怕。善良虽然好，但不是答案。

有的人以为我靠知识就可以，靠科学就可以。知识和科学是人的极限，拿着它绝对没有办法认识神。因此，人要有遇见神的智慧，但这是我们人没有办法解决得了的问题，所以神给了我们福音，福音不是我们人能做得到的，这必须是从神那里来，约翰福音3：16节：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”福音是神最高的爱，神的爱，是把自己的儿子给了我们，他的儿子就是耶稣。 也就是说我们的神为了拯救这样的人脱离属灵问题，爱我们到什么程度——把自己的儿子舍了，这就是神的爱！那就是耶稣，把他舍了，让他降世为人，做了基督的工作，基督是受膏者的意思。圣经旧约里记载，立三种人的时候要用油膏抹：立先知时受膏，立祭司的时受膏，立君王时受膏，用油膏抹代表这个人不是人立的，是神立起来的。所以要拯救我们的绝对不是人立起来的，一定是神亲自立的才能拯救我们。为什么非得信耶稣？因为耶稣是从神那里来的。为什么释迦牟尼不行？很抱歉他是父母情欲结合生下来的，不是从神那里来的，所以释迦牟尼一生追求的是寻找道，不断地寻找，最终在菩提树下面醒悟的是我里面没有道。孔子也很伟大，但他不是受膏者，也是父母情欲生下来的人，是属地的，所以他们值得人敬佩，但绝对不是人信奉的对象，但唯有基督是神的受膏者，是从神那里来的，通过童真女玛利亚降生。耶稣自己一个人担当了先知、祭司、君王的工作，（先知是为背离神的人，打开遇见神的道路，使人回转；祭司长是在十字架上为我们的罪而死，献上赎罪的祭，赐给我们人真正的生命；君王是指我们征战，胜过仇敌，所以耶稣死后没有躺在坟墓里，而是复活了赐给了我们真正的能力），所以我们相信耶稣是成为先知、祭司、君王的基督的时候，就脱离背离神的状态， 从罪的死亡咒诅中得释放，脱离魔鬼的欺骗，脱离了魔鬼的命运。能拯救我们的不是人的力量，不是人的热心，能拯救我们的是做了这三件工作，解决人类根本问题的耶稣。

怎么样才能得到这位耶稣基督呢？约翰福音1：12节：“凡接待他的，就是信他名的人，他就要赐他们权柄，作神的儿女”。所以我们只要凭着信心迎接他就可以的。福音是最简单的，我们解决不了属灵的问题，神亲自在十字架上，打开了人认识神的路，人凭着信心相信的那一瞬间成为神的儿女。成为神的儿女的意思是神的圣灵现在开始永远与你同在，圣灵内住在里面，这就是恢复了与神同在，哈利路亚！

现在有生命、能力、祝福的神与我们同在，所以这样的人在这地上不用随着魔鬼的私欲、我们自己的想法走，得圣灵引导就可以的。圣灵引导不是稀奇古怪的，圣灵的引导是把我们引导到基督里，在基督里才能享受与神同在，才会有真平安，神要把我们引到这里边，这是福音。所以我们大家信耶稣别想的怪怪的，非得搞点稀奇古怪的耶稣，真正信耶稣的是进到神的平安里边。这时我们是脱离了撒旦的命运，永远从魔鬼的命运当中得释放了，当称为神的儿女的一瞬间，魔鬼与我们没有任何关系了，从命运当中得了自由，这就是福音。再也不用算卦、再也不用看风水、看日子，完全可以从这些里得自由的过日子。而且神知道我们软弱不足，所以动员天使为我们效力——希伯来书1：14“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”真的这样的事情会出来的。有一次我们有一个弟兄，可能第一次坐飞机，但是这个飞机一定要赶上，他要去报考飞行员，如果赶不上，到达不了的话，他就通不过了，必须被淘汰掉。但这个弟兄第一次坐飞机，也不好意思问我，问自己的妈妈，妈妈也不清楚，所以就早早的头一天晚上住到了机场旁边的宾馆，然后第二天早早的到了，北京机场特别大的，到哪去坐？他只知道自己的航空公司，找来找去找到那个航空公司，其实这个孩子是特别精明的，是特别聪明的一个孩子，再聪明也是没去过不是吗？结果就在边上等着呢，突然来了一个人，问他乘坐哪班飞机，他说，什么什么飞机，啊，那我的班机在你后边，你就在我的前边，就在这里排队，你跟我来吧。换完登机牌他以为坐火车呢，拿着那登机牌不知要去安检，就和来送行的女朋友坐着开始聊了起来，心里想反正票都换了，就等着检票，所以两个人聊了半天后，就剩几分钟安检的门就要关了，那个时候刚才知道他飞机的那个人又来了问你怎么还坐在这，他说，我在等飞机呀，那个人说，安检马上结束了赶紧进去，一听到这拿着东西就往里边走，就差关门的那一瞬间进去了，坐在飞机上心还在突突地跳，因为一旦错过不能准时到达就被淘汰了，那么谁那么准确的去引导他，告诉他？因为神知道我们的软弱，派天使来引导我们，帮助我们，使我们确认神的同在。我们要有这样的确信，我们的人生中神必要引导我们、保守我们，这就是我们的身份，这就是得救的神儿女的身份。

这样的人生，不只是我们死了以后可怜巴巴的上天堂，迎接耶稣的那一瞬间我们有了天国的国民权，腓立比书3：20节里说我们却是天上的国民，天国是我们的背景，神在注视着我们，这是我们的身份。这样的我们不再只是为了吃喝谋生过人生，神给了我们人生真正活的目的，向着陷在黑暗死亡当中的人述说福音成为证人，这是我们的人生。如果人生只是工作着，为了吃喝谋生而活着，还不如早点上天堂呢。为什么在地上吃着苦，为了挣一点钱，然后买房子、买这个买那个？如果人生为了这些，不如赶快上天堂，但是人生有真正的目的，那就是成为基督的证人，使人通过自己的人生能看到有一条生命的路，彰显神的荣耀！真正为这个活着的时候，神会把一切都加进来的，这就是福音。所以我们大家现在一定要知道的，这都是迎接耶稣的那一瞬间恢复的。

为什么要告诉大家信仰生活要怎样开始呢？因为要理解你的属灵的背景然后去生活。在被撒旦欺骗远离生命的背景里过人生，所以人生总失败。今天我们大家要好好的思想，牢记撒旦的存在，唯一揭露撒旦的一本书就是《圣经》，所以我们需要不断的听话语中醒悟福音是什么而不是听我所喜好的。福音要把欺骗人的魔鬼暴露出来，把人带到真正的道路当中去，撒旦头已经被砸碎了，耶稣钉在十字架的那一瞬间撒旦的头早已被砸碎了，他只是做着垂死的挣扎，所以像吼叫的狮子一样（彼得前5：8）。撒旦完全被捆绑的日子是世界的末了，所以现在撒旦也一直在活动着，因为神要通过它要让我们更实际、更确实的醒悟福音、得着基督。不可掉以轻心的是什么？撒旦用迷惑人的邪灵、鬼，败坏、攻击得救的神的儿女，所以我们要常常祷告，神给了我们祷告的权柄，我们祷告的时候住在我们里边的圣灵会做工作。祷告非常重要，祷告不是教出来的，祷告是真正懂得了我们面临的仇敌是谁的时候，该祷告的只有一个——让耶稣做我的主人！我们大家明白了这一点，为也教会祷告的。撒旦来干什么？破坏家庭，就像撒旦破坏了第一个家庭——亚当和夏娃一样，撒旦现在最大的诡计是破坏人的家庭，攻击没有确信的人，妨碍、破坏教会。所以我们大家天天惧怕忧虑看看，会成为撒旦攻击的对象，一次给撒旦留余地，撒旦会以七倍的来败坏你，这就是马太福音12：44~45节。所以我们大家一次上当看看，一次受欺骗看看，我们里边遭受7倍的败坏的，那就是鬼，也会给我们带来各种的疾病，带来精神上的混乱。

这个撒旦有个特点，专门躲避有确信的人，雅各书4：7节里边告诉我们：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了”。魔鬼离开了人，在无水之地寻找安歇之处，什么是无水的地方？没有生命的话语的地方，没有生命的地方就是魔鬼钻空子的地方，如果不想受欺骗，最简单的方法，让话语在你的里面，不断地被话语引导，随从着神的话语，因为圣灵通过话语在做工作。话语被确认的时候，撒旦被捆绑的。并且魔鬼专门寻找空闲的房子，什么是空闲的房子呢？指没有主人的房子。我们迎接耶稣了，但是不让耶稣成为我们的主人，里边就是空闲的房子，撒旦专门攻击这样的地方，它最讨厌的是圣徒祷告和明白圣经，所以听话语蒙恩前需要祷告，越是这样的时候撒旦越会利用一切来欺骗人、集中的攻击人。你要看电视、上网，撒旦从来不攻击，不让你头疼，让你平安地玩，太奇怪，一说要祷告的时候，心里边平静不下来总想睡觉、总想打盹、没话说；在网上和别人聊天话特别的多，一旦要去祷告的时候，半天想不出来一句。知道吗？魔鬼最惧怕的就是圣徒在祷告和读圣经中蒙恩典、认识神，所以别的时候撒旦绝对不影响你，出去跟朋友玩的时候，绝对没有让你受试探的理由的，一听说要来礼拜、一听说要来听话语的时候，魔鬼想办法折腾你，给你各种的想法，就不让你来。那个时候我们大家要知道，啊！我现在做的是魔鬼最讨厌的事情，所以阻拦也很多。其次，魔鬼最憎恶的就是人正确的做礼拜，魔鬼从来都欺骗人的，它甚至来欺骗耶稣，说你若向我下拜，这世上的一切荣耀都归给你，魔鬼想办法影响我们礼拜，天天拿着属肉的一切，你要向它下拜，它就把世界的一切都给你，就不让你有正确认识神的智慧，所以我们大家礼拜恢复不了，真的是有问题的。再者，撒旦最惧怕的是我们圣守主日和传道，因为什么，主日礼拜我们大家得生命的力量，并且我们在传道的时候是摧毁撒旦的国，我们所在的地方是传道的现场，真正明白这一点的，你在家里都不会乱说话的，因为家也是我传道的现场。我们大家在家里知道我的丈夫是我传道的现场，还会乱说话吗？奇怪，明明丈夫不信主，明明对你信耶稣反对，但回家后教会里有什么问题还全跟丈夫说，那丈夫能信主吗？明知道教会姊妹的软弱，可在教会听到什么、看到什么全说，然后问：“你咋不去教会呢？”能去吗？真正有说话的传道，也有一种不说话的传道，在家里不说话是真正的传道，家里人一眼就看透了，你都还是原来的样子呢，总让别人去信耶稣，一听就烦。有真正的传道，那就是我真正让基督做我的主人，认识着自己不断体验主得更新。

所以我们大家也要认识撒旦，撒旦就是拿着这些方法来欺骗人，我们需要明确五个事实并成为事实化：一、更加认识耶稣基督，使福音成为我们的思想和意识，在所有遇到的事情上默想基督、体验基督。有的人虽然彷徨，但是稍微的蒙了恩典，稍微的把思想放在了福音上面，在他里面不断的有变化出来，这个变化是人所带不来的，所以在思想耶稣基督的时候，我们里边就会有医治的变化，以赛亚书53：5节：“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”当深深默想体验基督的时候，奇怪，我的心思意念会得医治的，最难的是想法不得医治，信了耶稣多少年了，为什么没有生命的果子出来？想法总受骗的，想法总上当，是因为想法里伤痕太多。先别想去改变那个伤痕，你深深的默想耶稣基督看看，你里边的医治会兴起来，受伤的想法渐渐得医治，慢慢的开始有余地到什么程度——就是听到伤我的话，也不会挑动我，我也可以平安了。约翰三书1：2：“亲爱的弟兄啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样”。 我们不断正确的认识基督时，灵魂会兴盛的。灵魂兴盛了，问题虽然没变、现实没变，我里边却自由开始充满起来，这才是能力，问题解决了，那不是能力是不是呢？你会奇怪问题还在那，我只是默想着基督，让基督做我的主人呢，问题虽然没能解决但在我里面却有世界带不来的平安在里边，这是能力，哈利路亚！所以什么是真正健壮的树？不是不遇到风雨的树，真正健壮的树是在风雨中不受影响的树，我们信耶稣别想着没问题，在众多的问题里，我里边有自由，拥有自由奥秘的人，是智慧，是能力。约翰一书3：8：“神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”我们加深体验耶稣基督的时候，撒旦的作为在我们里边站不住的，不断地发现撒旦的诡计的，来了问题，大家别想解决问题，不断地进到耶稣里边来，那就会有医治兴起来，就会有灵魂兴盛的事情起来，就会有撒旦的作为被败坏的事情在我们里边不断的兴起来。

我们要认定三位一体真正神的能力，这是圣经里启示给我们的真能力，什么时候体验三位一体神的能力呢？我们大家在传福音的时候，成就救恩计划的时候，神——圣父、圣子、圣灵同时做工作的，真正在体验的时候，在你的家庭里做工的黑暗势力倒塌。我们奉耶稣基督得名祷告着，捆绑黑暗势力的时候，就能体验圣父、圣子、圣灵所做的工作。并且以基督耶稣为中心，不要失去迎接祷告时的心，我们的生活要以耶稣基督为中心的，任何时候我们大家不要惧怕，而是凭着信心去挑战，只要承认并见证基督成为生活中心时都必得胜的，阿们！

为什么我们的实际生活很艰难？因为没有让耶稣做主人，真正让耶稣做主人的时候，我们没有什么可固执的，没有什么一定得这样，一定得那样的，神的旨意成就在我的身上才是最好的。这不是中庸，而是去寻找生命。中庸是中立，我不帮这个，我也不帮那个，中立的立场，那也不是生命，反而更恶，更恶是指什么？这个我也不得罪，那个我也不得罪，我就要做好人。但福音不是中庸，福音是寻找生命，这样也行，那样也行，是指这样成为生命我可以这样做，那样做可以成为生命我就可以那样做，这才是真正的能力。

耶稣成为你主人的时候，圣灵做工，圣灵的能力彰显出来，信仰生活把这个部分做为生活主题，更加认识耶稣基督，体验圣三位一体神的能力，以耶稣为中心凭信心挑战，承认并见证基督为中心的生活，让耶稣基督做我的主人，彰显圣灵的做工，这是我们得救之人的信仰生活。那么我们大家需要确认一下，你在哪？所以为了让大家确认在哪，画三幅图，这三个代表我们人的心，每个人的心里边都有一个宝座，王的宝座，第一个是耶稣基督在外边，谁坐在主人的位置？我，这就是以弗所书2：1~3节的人，不信者，完全随从着魔鬼活着，完全随着今世的风俗活着，放纵肉体的私欲和心中所喜好的活着，所以必要失败的，要下地狱的。人那么样的自己做着主人，选择的这个也是为我好，那个也是为我好，但圣经里说“有一条路，人看为正，终必通向灭亡”，有一天下到地狱里去，这就是魔鬼的欺骗的。 第二种人是耶稣没在外边，进来了，但还是我做主人，这个人是谁？约翰福音2：1~12节的人，把耶稣请进来了，却安排到客人的位置上，自己坐在主人的位置上。信着耶稣呢，可什么都得以我为中心，什么都得按照我的想法，什么都得满足了我才好，把这个叫属肉的人，这样的人绝对没有办法体验圣灵做工的，状态总在翻来覆去，肉身得到了高兴，得不到了就会艰难。还一种人，是让耶稣做主人，在这里边并没有我，这是加拉太书2：20节：“我与基督同钉十字架，现在活着的不再是我”，这是属灵的人。

所以我们大家一定要成为以基督为中心的生活，需要弃掉忧虑，苦恼和罪的重担，因为基督担当了一切。也需要弃掉固执己见，我们里面过去的想法、体制特别多的，这些并不能改变自己，如果自己的想法能改变自己，就不用坐在这里的，所以要弃掉固执的我的想法。还需要弃掉忧虑、消极、空想、肉体和世界的背景。有的人说以耶稣为中心，天天空想、消极：一会看着别人好了，我也想这样；一会看到不好的了，啊，他怎么这样？也不要把经验放在前面，不要带着成见，因为住在心里的圣灵是完全的，今天这个人这样，圣灵做工就会变的，但我们总用成见看人，仿佛别人一辈子到老就那样，不相信圣灵做工。所以我们大家真的以耶稣基督为中心，弃掉忧愁，弃掉固执己见，弃掉消极肉体的想法，不要把经验放在前面，那是人的标准，不要带着成见，因为住在我们里边的主，圣灵是完全的，阿们！

那么最后，我们的神还要来医治我们的软弱。人都会有软弱，但软弱是真正体验神的机会，软弱的时候希望你恢复祷告，遇到问题可以随时与神说话的祷告，当你一个人软弱胜时，也可以把信心的人召集起来同心合一的祷告，为了得神的引导，需要的话集中的祷告，凡事多求问神。有一个教会，突然有一天来了一个姊妹，这个姊妹人特别的好，好到什么程度？又给牧师买鞋，又给买西装，买这个买那个，人特别的好，唱诗，而且礼拜也坐到最前头，结果有一天突然来电话了，说牧师你赶快到家里来一下，这个牧师一听，这么重要的信徒，这么急，肯定有事，拿起圣经就要往外走，刚走出来的那一瞬间，再问了一下神，在祷告当中神给了这样的想法：把长老带上吧，别自己去。那时候就给长老打了电话，两个人一起去，“叮咚”，门一开，把长老和牧师吓坏了，结果这个女的光光的，里边就穿了一个纱，然后就等着呢，一看不是牧师一个人，还有一个人，房门就关上了。牧师想：幸亏带了个人来，真的在凡事当中问一下神的话，神都这样引导着，后来调查了一下，这个女的是专门到教会里诱惑牧师，然后拿着那个做把柄把那个教会全败坏掉。所以当我们真的站在神面前求问神的时候，神必会引导我们，着是很重要的。当奉耶稣基督的名祷告时，是仰望信靠在主里面，那么，黑暗的势力必会倒塌、退去。

我们祷告：亲爱的主我们感谢你的恩典！感谢你今天准确的给了我们信息。主啊，相信你必要通过我们在座的弟兄姊妹们一周都接受荣耀！主啊，弟兄姊妹所到的地方让他们放下自己的想法，放下自己的标准，放下自己的成见，弃掉自己的忧虑和消极的观念，让耶稣来作他们的主人。并且，主啊，这个时间，让我们敞开心门来迎接耶稣，这个时间求主垂听我们的祷告，进入到我们每一个人的心中，掌管管我们的人生，奉主耶稣基督的名祷告。