《暗中的宝物》第二章-8

最后更新于： 2012-12-31 12:47 作者：bjch 2012-12-26 20:01

      用一生描绘的福音蓝图

      要好好的看福音的蓝图，我无论到哪里去讲信息，都会多次反复的讲这蓝图。不断地听、读就会知道这蓝图的重要性，因为这是要用一生描绘的蓝图。

      基督将奥秘显明出来让我们看见，现在也以圣灵作工。道成肉身——生平——受死——复活——升天，福音的奥秘都在这里。

      神的形像当中隐藏的奥秘就是基督。基督借着受死、复活、升天成就了这奥秘。

      撒但现在在怎样做工？

      撒但是欺骗人的，用欺骗将人捆在黑暗当中。因为黑暗就变成了看也看不见，听也听不明白的状态，与基督毫无相关，与福音也没有相关了。

      神将这样的我们呼召到福音当中，以恩典呼召了我们。

     “你们得救是本乎恩，也因着信。”

      基督以生命的光找到我们的那一瞬间，基督光照了我里面的黑暗。

     “那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”这就是得救，不是因为我们，乃是因福音兴起来的事。

      基督道成肉身是莫大的事件，这个事件在我的人生中兴起，就是得救，真的是  神秘的事件，这就是奥秘。虽是这样，但还是和不信者差不多的生活。就算在世上生活的差不多，但死后就不一样了，就像《路加福音》十六章中出现的拉撒路和财主一样，死后就很明确了，无论是谁都不可能逃避天国和地狱。

      人们好像很清楚天国和地狱，但事实全然不是这样，所以就丢掉了在暗中得宝物的过程的奥秘，因此福音成了宗教，只能在宗教生活中彷徨。

      宗教人常常在说：“我们已经得救了，从现在起就要活的像  神的子女！”“要按着话语活！”这样的话听上去好像很有道理，很合乎我们的标准，所以人们会受骗。

      让我们将福音存到肉体之中的话听上去好像是对的，所以说，宗教的黑暗是可怕的。这种宗教标准立起来程度上，就会抵挡福音。将基督钉死在十字架上的人，是那个时代的宗教人。

      不是说宗教人不知道圣经所以做这等事，他们对于弥赛亚是很清楚的，他们知道基督来之前会提前差遣如以利亚一般的先知，所以在圣殿里为以利亚预备了椅子。但是，因为宗教的黑暗，自己也不知道敌对了福音。

      基督穿戴肉身来到世间（道成肉身），通过他的生平显明自己是基督。

      我们在宗教生活中因迷失道路而彷徨、痛苦，借着  神的恩典发现了《创世记》三章十五节的应许，醒悟到若不是以女人的后裔来的基督，我们的人生问题、根本问题、属灵的问题是根本得不到解决的。

      在黑暗中听了福音，醒悟到“主你是基督，是永生神的儿子”的事实，那一刻就是光照黑暗。

      基督不是简单的一句话。醒悟基督的程度上，基督就活在我里面。得着基督的程度上，基督在我里面活着，黑暗倒塌，也不是简单的一次性事件。在《马太福音》十六章中彼得告白基督，也不是在那一瞬间突然醒悟的。

      主耶稣通过他的生平让门徒们看到，门徒们看着耶稣所醒悟的事实，被彼得告白出来，所以我们要看醒悟基督的这个过程。因为没有看到这一点，醒悟了基督就说“都结束了”，是在基督里面都结束了,却不知道我们还带有过程，所以受着撒但的欺骗，将福音存到肉体中，使福音不能以福音成就，换成了属肉体的，就是把新酒装到了旧皮袋里。

      耶稣通过他的受死与复活，让人再一次的看到这个过程，让我们看到他的生平在我们里面成就的过程。通过受死与复活，以圣灵来到我们里面行事，所以神的国临到我们里面。

      耶稣单独带着门徒们上到高山，让他们看到神的国，摩西和以利亚显现。彼得有多么欢喜，以致要建三座棚，住在那里。虽然因福音受到了极大的冲击，但将福音存在肉体当中就会有这样的话出来。

      明白了基督，就说所有的问题都结束了，就是直接将福音以满足肉体的来领受。

      但福音不是我们过人生的手段。我真正醒悟福音的程度上，就能够把自己交给基督，就是钉在十字架上，每一天我都在死，让基督活在我人生中的每一天。 这就是过程，没有这个过程，就会追赶福音，使福音成了为达成某种目的手段，这就是欺骗我们的黑暗的实体。

      神将复活的耶稣升为至高，让他坐在神荣耀的宝座右边，因此福音在我里面以福音成就的程度上，耶稣得胜就成了我得胜。

      在这过程中不再是我，乃是基督的圣灵在描绘着这福音的蓝图。

      圣灵来到我们里面，引导我们让我们得着暗中的宝物，帮助我们。

      圣灵在作工，在基督里渐渐的将我们建立起来，让我们成为拥有奥秘的人，这是永远的信息。

      知道了这个奥秘，什么都不会成为问题。

      我们真是幸福的，只因我们知道这条路。在宣教现场中若没有这奥秘，不用说福音的事工，就连我自己这一个人想要存活下来都很难。

      去年七月在美国和加拿大现场见证了福音的属灵事实，看到人们对于福音都带有结论，但显明的是信徒甚至牧会者都来了极限，这不是指做的好或做的不好。有位牧师向我作见证，说十年前明白了福音，觉得特别好，所以顾不得思前想后的奔跑过来，但不知从何时起所有的部分都来了极限。

      这位在见到我一周前作了恳切的祷告：“ 神啊，召我去吧！现在再也做不了了。”这位牧师年纪在我之上，因为是前辈所以我原本打算去拜访，但在我去找他之前他就过来了。从那时起不管是聚会、用餐、休息，我们都在一起，听了四天的信息之后，我到了加拿大，他很高兴，说是神为了他让我来的。

      那之后来韩国，我们又得以再见面，他因那段时间体验了所成就的而特别欢喜。有一天在理发店里理发时，就有感动传讲福音，他只是简单的讲了一点，理发师突然停下手中的工作，要求听话语，约十五分钟后，理发师流着眼泪接待了耶稣。虽然之后再没有见过他，但相信现在他也必是在很好的享受。因为神开始了，所以必会那样成就，再次见面将会成为更蒙祝福的见面。

      福音多么惊人，真的不能用语言一一诉说。基督的道成肉身——生平——受死——复活——升天，这福音和我有什么相关呢？怎样去得着呢？这是在过程之中得着的奥秘，是在暗中得宝物的过程的奥秘。

      我们明白福音之后说，现在都结束了，自信满满的说，这下不论是人生、事工、传道都必会成就。

      是的，但是正因为必要那样成就，所以要解开过程。若忽视这个过程，就会把福音变成我们过人生的手段。不知道这个过程一味的走下去，最后就会借着福音而要达成某种想要的结果。

      有很多人在诉苦，是福音呀，我为什么不成？好像稍微成了，就会得力量，好像不成了，就会完全泄气，若是在这种生活中不断地反复，就是在过程中彷徨。

      现在，我们在怎样描绘福音的蓝图呢？

      基督已经来了，将这样完备的蓝图留给我们，另一面撒但也在欺骗着我们。

      基督的圣灵在黑暗中光照我们，在我里面描绘着基督的蓝图。以恩典开始的福音以福音成就的过程，这就是得着暗中宝物的过程。

      福音是完全的，但因为我们解不开这过程，所以即便醒悟了福音却依然在彷徨。将福音存到自己肉体的思维方式当中，在那种标准中，稍微有所成就，就错觉那是成的、好的。

      在这个过程中稍有醒悟的话，是用语言都无法表达出来的，越来越能丰盛的享受，现场与我毫不相关的，越来越会有成就的事情显出来。这极大的奥秘怎能用言语或是文字来表达出来呢？就算用言语或用文字向人讲说，也不知有多少能被人相信。人生和事业越来越容易，越来越舒服。“凡劳苦担重担的人都到我这里来”，这话语原原本本的成就了。

      走向基督的过程正是福音在我身上以福音成就的过程，这样成就的程度上，神使我们得安息，人生就越来越容易、舒服、幸福，这就是福音。