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《暗中的宝物》第二章-4

     在黑暗中醒悟基督的恩典

      若能将黑暗看作为信息,就能从肉体的人换为属灵的人。

      我们的关心必须从朽坏的属肉体的,变为去追寻不朽坏的属灵的。

      若不成就这个过程,就会以自己里面黑暗的标准、肉体的满足来领受,就是把属灵的话语以属肉体的来领受。因为追随属肉体的人只能看到属肉体的事。追随肉体生活的程度上,就会把那些作为标准建立起来,所以只能对准那个标准来听所有的话,也只能那样听进来。那么,就会造成“将福音存在肉体中”的过程。

      属灵的被堵塞,在我们里面属肉体的就会更强的建立起来,因此只能是更多更熟练地使用属肉体的。也不知道自己在受骗,把这作为当然的来领受,持续以这种方式、这种标准生活。终究恩典被堵塞。恩典也只不过是满足自己标准,恩典没有真正成为恩典。

      福音是单以神的恩典成就的,所以最首要的就是恢复恩典。

      我长久以来看到撒但欺骗人的现场,所以只能讲显露那欺骗的信息。因为看到人们受着撒但的欺骗还不知道。

      若不显出撒但的黑暗,就算再热心听话语、做祷告,终归还是要受撒但的欺骗,这样受骗走下去,不知不觉的就被那欺骗驯服,理所当然的领受进来。不能将话语以属灵的话语醒悟,成了看也看不见、听也听不明白的状态。现在我们就是这样的状态,所以人生和神没有相关,就这样还把这种状态当做理所当然的来接受。

     《以赛亚书》四十五章第七节,  神说,“我造光,又造暗。”“这一切都是我耶和华进行的。”所有的都在神的拯救计划当中。

      神在做事。为了在黑暗中醒悟得着宝物,福音要不断的被见证。

      福音这属灵的信息,要听进我们的耳、我们的灵魂之中。

      这一点若不成就,以恩典开始的福音,起初是感动,是生命、能力,但随着时间的流逝就会越来越弱、越来越累。过去只喊着耶稣的名也会得力量,到后来就会徘徊,甚至在哪里、该怎样做都不知道。

      若能听进来话语,在现场当中,就会看见那段时间里看不到的,这就是信息。

      将撒但的欺骗看作为信息,就是得着宝物。这不是“我做”的,是在我里面的圣灵做的,能够确认祷告已经在成就的事实。

      我在宣教现场上常常只是让信徒们蒙恩典,若不是在黑暗当中醒悟基督的恩典,就无法醒悟唯独靠恩典成就。

      “理解”,是肉体的思维方式,不是恩典,以我们的标准领受话语,就会有的满足的部分,终究是在以肉体来领受。

      蒙了恩典渐渐的就得以享受生命。

      蒙恩的人和以满足来领受的人是全然不同的,满足在短期内也看似蒙恩,因满足了自己的标准,就觉得好,觉得满足而舒服,但却和福音没有关系,所以绝对不会兴起因福音起来的事。时间过去,满足也就消失了,便再度陷入原来干渴的状态,因为不是生命之活水。而以恩典成就则是基督里的生命、祝福的事工越来越在我里面变得丰盛。

      初次听我信息的人,就会有强烈的抗拒反应。在神学生当中,这种抗拒感也很强,甚至有的神学生说感到头部一阵一阵的疼,为什么会这样呢?

      撒但使我们误解恩典着生活,欺骗我们将我们驯服,形成了黑暗的主观化,将黑暗变成了我们自身的一部分,当显明那是黑暗的事实时,即刻感情上就来了反应,感到愤怒,受折腾,听不懂,变得昏昧。

      因为我们都是按着自己的标准生活过来的人,所以就愿意跟随满足那标准的信息。因为按着自己所喜好的生活过来,所以就不愿意听自己不爱听的话,不能持续蒙恩的过程。越是这种标准强的人,就越应该持续蒙恩的过程,但人却不这样做。

      追随肉体的人,肉体的事就成了他们的标准,若不合于那标准就不听了。因为不愿意听,所以就不听了,以自己肉体的标准适当的领受福音,所以就不合于福音。

      现在,福音里真正的榜样要站出来。若能将福音以福音来醒悟并寻求,因着福音我们虽不能成为完全的榜样,但至少会成为好榜样。

      直到如今,好像那些拿着属肉体的标准,不断地提高水平,提高极限的人,才是榜样,以致使人去跟随那些人。为此,这些在属肉体的上面出众的人就自以为是,其它人无法达到属肉体的标准就会受到压制。因着标准,导致彼此不相符合,所以就满了论断定罪。

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